مباشر قداس أعياد الميلاد من الكاتدرائيه بالعاصمة الإدارية الجديدة
يا ليلة العيد انستينا وجددت الامل فينا …كل سنه وكلنا طيبين و في محبة وسلام 🌺❤✌
كل سنة و مصر كلها بخير و امن و امان عيد سعيد علينا جميعا يارب ❤🌹
مباشر من الكاتدرائيه بالعاصمة الإدارية الجديدة
يا ليلة العيد انستينا وجددت الامل فينا …كل سنه وكلنا طيبين و في محبة وسلام 🌺❤✌
كل سنة و مصر كلها بخير و امن و امان عيد سعيد علينا جميعا يارب ❤🌹#عيد_ميلاد_مجيد pic.twitter.com/p2TllAXnpV— د.سلوي السوبي أستاذ قانون جنائي ومحام بالنقض (@Marwalgendi) January 6, 2024
متى يوافق تاريخ عيد ميلاد السيد المسيح المجيد
هل اليوم الجمعة 25 ديسمبر 2025 الـ 29 كيهك يوافق عيد ميلاد السيد المسيح المجيد أو هو يوم 7 يناير لعام 2025 ونعرف الآن هل عيد الميلاد المجيد يوم 7 يناير أم 25 ديسمبر؟ , وميلاد يسوع وهو حدث ميلاد يسوع المسيح أو تجسده حسب العقائد المسيحية، ويحتفل به في ثلاث مناسبات هي عيد الميلاد تذكار الميلاد الجسدي وعيد رأس السنة وهو عيد الميلاد حسب الشرع اليهودي وأساس التقويم الميلادي وذكرى ختان المسيح؛ وعيد الغطاس وهو الميلاد الروحي تم تحديد حوادث ميلاد السيد المسيح وحياته، تبعا لتاريخ الدولة الرومانية، التي كانت تسيطر علي الأمة اليهودية في ذلك الوقت. ومنها حدد المسيحيين تاريخهم، ابتداء بمولد السيد المسيح وقداس أعياد الميلاد والغطاس والقيامة يجب أن ينتهي بعد الساعة الثانية عشر مساء ولو بقليل حتى لا يكون التناول مرتين في يوم واحد.
#عيد_ميلاد_مجيد
رغم الظروف اللي احنا فيها
الرئيس السيسي شارك اخواننا شركائنا في الوطن عيد القيامه المجيد في كاتدرائية بالعاصمة الإدارية الجديدة
مبنيه على مساحة ١٥ فدانًا ما يعادل ٦٣ ألف متر مربع. وتعد الكاتدرائية الأكبر في الشرق الأوسط#تحيا_مصر_وعاش_السيسي 🇪🇬
كل عام ومصر بخير pic.twitter.com/3Zz9sk8XOh— فــريــدة مـــصـــــريــة🇪🇬⭐ (@fareda_egy) January 6, 2024
تاريخ عيد ميلاد السيد المسيح
تعتمد الكنيسة القبطية في حساب أعيادها علي التقويم القبطي الموروث من أجدادنا الفراعنة ومعمول به منذ دخول المسيحية مصر، أما الكنائس الشرقية فتعمل بالتقويم اليولياني المأخوذ عن التقويم القبطي، بينما الكنائس الغربية تعمل وفق التقويم الغريغوري الذي هو التقويم اليولياني المعدل.
التقويم القبطي
التقويم القبطي هو التقويم الفرعوني أقدم تقويم في الأرض، إذ يرجع علي الأقل إلي عام 4241 ق م . وقد أتخذ المصري القديم أساس تقويمه نجم الشعري اليمانية المسمى باليونانية سيريون ” Seirios ” وأسماه بالمصرية “سيدت”، وهو ألمع نجم في السماء ينتمى كوكبه إلي مجموعة الدب الأكبر ويبعد حوالي 8.5 سنة ضوئية عن الأرض وشروقه الاحتراقي علي الأفق الشرقي قبل شروق الشمس وهو يوم وصول فيضان النيل إلي العاصمة “منف”، فحسبوا الفترة بين ظهوره مرتين فوجدوها 365 يوم وربع اليوم، وقسموها إلي ثلاثة فصول كبيرة وهي:
1 – فصل الفيضان ” آخت “
2 – فصل البذور ” برت
3 – فصل الحصاد ” شمو “
ثم قسموا السنة إلي 12 شهراً؛ كل شهر 30 يوما، ثم أضافوا المدة الباقية وهي خمسة أيام وربع يوم وجعلوها شهرا وأسموه الشهر الصغير أو النسي علي أن يكون عدد أيامه خمسة أيام كل ثلاث سنوات وسميت سنوات بسيطة وإجمالي عدد أيامها 365 يوماً، وفي السنة الرابعة يكون عدد أيامه ستة أيام وسميت بالسنة الكبيسة وإجمالي عدد أيامها366 يوماً.
فإذا جاء عيد الميلاد 28 كيهك”7يناير” تكون ليلة 28 هي عشية العيد ويقرأ في القداس مساءً قراءات 29 كيهك ويكون يوم 29 “8 يناير” هو العيد ويقام فية القداس صباحا ويقرأ فيه أيضا قراءات 29 كيهك، حتي لو كان يوم أحد، وفي البرامون27 كيهك “6 يناير تقرأ فصول 28 كيهك.
إذا جاء يوم 30 كيهك يوم أحد تقرأ فصول 30 كيهك ولا تقرأ فصول الأحد الخامس لأنها تتكرر ولا تناسب ثاني أيام العيد.
عيد الميلاد المجيد مناسباته :
29 عيد الميلاد المجيد .وذلك في السنوات البسيطة التي تقبل القسمة على أربعة ويكون هناك باقي ويكون عدد أيام شهر النسي 5 أيام . أما في السنوات الكبيسة والتي تقبل القسمة على أربعة بدون باقي . فيكون عيد الميلاد يوم 28 كيهك، لأن شهر النسي يكون 6 أيام . وذلك حتى تظل مدة الحمل بالسيد المسيح ثابتة وهى ( 275 يوما ) وهى فترة الحمل الطبيعية وهى الفترة بين عيد البشارة 29 برمهات وعيد الميلاد، وهذا يتكرر كل أربعة سنوات قبطية ولا دخل لنا بالتقويم الميلادي اليولياني أو الغريغوري.
تاريخ ميلاد السيد المسيح ( 29 كــيهك)
تاريخ ميلاد السيد المسيح
+ تم تحديد حوادث ميلاد السيد المسيح وحياته ، تبعا لتاريخ الدولة الرومانية ، التي كانت تسيطر علي الأمة اليهودية في ذلك الوقت . ومنها حدد المسيحيين تاريخهم ، ابتداء بمولد السيد المسيح .
+ كان التقويم الروماني يقوم علي أساس تأسيس مدينة روما.
+ أعلن المسيحيون الأوائل هذا التقويم الخاص بهم بعد انتهاء الاضطهاد الروماني .
+ في بداية القرن السادس نادى الراهب الروماني ” ديونيسيوس اكسسجونوس أو ديونيسيوس اكسسيفوس السكيثي ” بوجوب ان يكون بداية التقويم الرماني علي أساس ميلاد السيد المسيح وليس علي تأسيس مدينة روما كما كان متبعا .
+ نجحت دعوة الراهب ديونيسيوس وبدأ العالم المسيحي منذ عام 532م في استخدام التقويم الميلادي .
+ تاريخ ديونيسيوس
+ وضع تاريخ ميلاد السيد المسيح أنه كان سنة 573 لتأسيس مدينة روما ، وأعتبرها سنة 1 م .
+ أكتشف الباحثون أن تقويم ديونيسيوس به خطأ حوالي أربعة سنوات لاحقة ،أي أن تاريخ ميلاد السيد المسيح يكون قبل هذا التاريخ بأربعة سنوات ، ولكن لأنه جرى به العمل مدة طويلة وكون ارتبطت به البلاد ، وأن تغيير هذا التاريخ قد يسبب ارتباكا أو بلبلة ، فأكتفوا بتصحيحه دينياً ، وظل ساريا إلي اليوم .
الحقائق التي أستند عليها الباحثون في تصحيح تقويم ديونيسيوس :
1 – حدد المؤرخ اليهودي يوسيفوس موت هيرودس بسنة 750 رومانية التي تقابل 4 ق م ، وكون أن يسوع ولد في أيام هيرودس فيكون ولد أواخر سنة 749 أو أوائل سنة 750 رومانية.
2 – حسب بشارة القديس لوقا أن السيد المسيح بدأ خدمته الجهارية في السنة الخامسة عشر من حكم طيباريوس قيصر الذي حكم الدولة الرومانية سنة 765 رومانية ، وحيث كان عمر يسوع ثلاثون سنه وقتئذ . فيكون ميلاد يسوع سنة 750 رومانية أي 4 ق م .
3 – قرر بعض المؤرخين القدامى مثل سافيروس سالبيشيوس ، ونيكونورس كاليستوس ، أن ميلاد السيد المسيح كان قبل مقتل الإمبراطور الروماني ” يوليوس قيصر ” بأثنين وأربعين سنة الذي كان سنة 792 رومانية فيكون ميلاد يسوع سنة 750 رومانية ، أي 4 ق م .وفقا لما وضعه ديونيسيوس .
تفاصيل قداس عيد الميلاد 2025 من كاتدرائية ميلاد المسيح
ترأس قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية قداس عيد الميلاد المجيد مساء يوم السبت الموافق 6 يناير 2025 من كاتدرائية ميلاد المسيح بالعاصمة الإدارية الجديدة.
بدأ القداس في تمام الساعة السابعة مساءً، وحضره عدد كبير من الأقباط من جميع أنحاء مصر، بالإضافة إلى عدد من الشخصيات العامة والوزراء والمحافظين وأعضاء مجلسى النواب والشيوخ.
بدأ القداس بدخول قداسة البابا تواضروس الثاني إلى الكاتدرائية، ثم تلاه تلاوة الإنجيل المقدس، وبعد ذلك ألقى قداسة البابا كلمة روحية تحدث فيها عن أهمية عيد الميلاد المجيد، وميلاد السيد المسيح كنور العالم الذي جاء ليخلص البشرية من الخطيئة والموت.
وبعد ذلك، قام قداسة البابا بتوزيع الهدايا على الأطفال الحاضرين في القداس، وشارك الأطفال في ترديد الترانيم والأغاني الدينية.
واختتم القداس بالصلاة والسلام على السيد المسيح، ومباركة جميع الحاضرين.
الورود تزين الكاتدرائية 
مقاعد الكاتدرائية
الحضور فى القداسالمصدر ويكيبيديا