أسعار لحوم الأضاحي تختلف من محافظة إلى أخري،اعلن تجار اللحوم فى ,مصر اختلاف اسعار الاضاحى خلال هذا العام بالاضافة الى اختلاف اضاحى اللحوم البلدى التى تربى داخل, المراعى والمزارع المصرية عن اضاحى اللحوم المستوردة التى تربى فى الخارج ومن ضمن اسباب ارتفاع اسعار, الاضاحى هذا العام الثمن المرتفع لاسعار الطعام الذى يقدم للمواشى والعجول والخراف وتختلف كذلك الاسعار من منطقة إلى أخرى وذلك وفق تكاليف النقل وكذلك مكاسب التجار، الأمر الذي يجعل الأسعار مختلفة وفق المنطقة.
أقرأ ايضــا.. اخبار متعلقة بأسعار الاضاحي 2024 /1445 سعر بيع بالروابط التالية »
أسعار الاضاحي 2024 /1443 تفاصيل سعر بيع وشراء الاضحية الخرفان البقر والغنم والضأن
اسعار الكيلو البقري عجول 69 إلى 74 جنيه الكيلو.
اما سعر الكيلو البقري إناث 63 إلى 66 جنيه للكيلو.
وسعر الكيلو الجاموسي 58 إلى 62 جنيه للكيلو.
وبلغ سعر الكيلو الضأن 70 إلى 73 جنيه الكيلو.
سعر كيلو الخروف الحي العام الحالي حوالى 74 جنية
سعر كيلو للعجول الحية يتراوح من 6 5إلى 78 جنيه
اسعار الاضاحي في مصر 2024 أما عن سعر اضحية خروف العيد كاملا يصل المعدل ما بين 3000 جنية حتى 6000 جنية
اسعار الاضاحي في مصر 2024 من, جانبها تقول مروة عبد العظيم ـ موظفة ـ أنه من المستحيل شراء أضحية في ظل ارتفاع الأسعار الحالى، وأشارت, إلى أنها توفر احتياجات منزلها الأساسية بصعوبة ,إبراهيم حرب، تاجر مواشى، يقول إن نسبة شراء الأضاحى هذا العام ضعيفة للغاية، مشيرا أن في هذا التوقيت من كل عام كان يبيع عدة رؤوس في اليوم لكن بيعه الآن أصبح في الأسواق الأسبوعية فقط ,ويقول وحيد الجزار، صاحب محل جزارة، إن حجز الأضاحى قل عن العام الماضى, متمنيا زيادة الطلب قبل أيام العيد ,وفي السياق تبقى الجمعيات الخيرية والتكافلية ملاذا هاما للأسر الفقيرة, حيث توزع اللحوم مجانا كل عام لكن بسبب التضييق على هذه الجمعيات خاصة وأن غالبيتها تابعه للتيار الإسلامي، ستحرم هذه الأسر من هذه الخدمة التكافلية.
اسعار الاضاحي في مصر هذا العام 2024-1443 سعر اضحية العيد خرفان وجاموس – اسعار الخروف والعجول المناسبة للأضحية نشر لكم الان اسعار الاضاحي في مصر هذا العام 2024-1443 سعر اضحية العيد خرفان وجاموس – اسعار الخروف والعجول المناسبة للأضحية ، حيث أكد الدكتور محمود عاشور، وكيل الأزهر الأسبق أنه يصح شراء الأضحية بالتقسيط، وذلك في حين أن هناك فتوي ذهبت إلي ماهو أبعد من التقسيط، حيث ذكرت أنه’ورد في السنة النبوية مايدل علي جواز الإستدانة للأضحية، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله أستدين وأضحي؟ قال:’ نعم فإنه دين مقضي’.